Leonardo Sciascia, redactor senior al Italiei

În 1981, când ecourile recentei lovituri de stat eșuate mai răsunau în această țară, el a venit în Spania Leonardo Sciasciaautorul oricum, una dintre cele mai cunoscute cărți ale sale, printre care a scris despre cea mai întunecată perioadă a Italiei postbelice, a cărei cea mai mare dramă ar fi asasinarea fostului premier. aldo moro. The Brigăzile Roșii Au îndeplinit ordinul de a-l elimina și acea crimă a fost la originea uneia dintre cele mai puternice contribuții ale lui Sciascia la interpretarea acelei prostii ideologice pe care el se prefacea a fi de stânga când, în realitate, era o recreare nemiloasă a fascismului.

În acea vizită de la Sciascia, în mijlocul unei cine cu noi cunoștințe, maestrul sicilian, al cărui centenar a fost sărbătorit anul trecut, a cerut autori spanioli care ar putea fi traduși în limba lor. În noaptea aceea avea să câștige Premiul național de eseu un tânăr Fernando Savater, ale cărui cărți încă nu trecuseră granițele. Unul dintre meseni i-a spus lui Sciascia că Savater, tocmai, ar putea fi un bun autor în scopul său de a-și hrăni editura italiană cu seva spaniolă. Șansa ar fi avut în acea noapte că tânărul scriitor, care mai târziu avea să fie cel mai celebru filosof dintre gânditorii spanioli, să câștige Premiul Național de Eseu.

Convins că această șansă spunea ceva important, Sciascia a început să-și procure cărțile celui care avea să fie autorul cărții. copilăria recuperată l-a cunoscut pe Savater și în cele din urmă l-a publicat la editură sellerio Introducere în etică, ce-a fost asta Premiul Herralde de eseu. Savater este astăzi un erou în Italia, în Mexic, în Franța, în Argentina, peste tot unde vrei să știi despre filozofia scrisă în această limbă, iar Sciascia l-a văzut primul.

Sciascia a făcut totul la Sellerio, editura siciliană căreia i-a dedicat gust și inteligență. Printre spaniolii pe care i-a avut și cu care era și prieten, a mai fost Manuel Vazquez Montalban. Acea pasiune de a cerceta talentele altora (nu este foarte obișnuit ca un scriitor să aibă de-a face cu altul) a fost una dintre marile virtuți ale maestrului sicilian, iar farfuriile lui Sellerio, deținute de unii dintre prietenii săi, au plecat. patentează puterea gustului său literar întruchipat în cărțile pe care le-a realizat pentru a evidenția valorile a ceea ce alegea.

Publicul spaniol are acum posibilitatea de a întâlni aceste bijuterii pe gustul lui Leonardo Sciascia. Editura Libros del Kultrum tocmai a publicat o lucrare de neratat pentru cei care iubesc cărțile de la coperta până la ultima pagină, în care editorii spun de obicei despre ce este vorba și cum sunt lucrările pe care le oferă. Deși anonimi toți, Acele note critice și explicative au pecetea lui Sciascia, care nu s-a tocat niciodată să critice sau să laude lecturile pe care le-a făcut, indiferent dacă erau pentru Sellerio sau nu.

Ediția acestei cărți unice (Leonardo Sciascia, scriitor și editor. Fericirea de a face cărți) a fost responsabil de scriitorul și profesorul italian Salvatore Silvano Nigroare o prefață de Giovanna Giordano și a fost tradus în spaniolă de Celia Filipetto. doar noi gabriel Ferrater în Spania, care a scris și astfel de texte pentru Şase de Carlos BarralSciascia isi relata impresiile pentru un public care manifesta la fel de mult interes pentru acele texte ca si in cartile in sine care le purtau pe pagina din spate. Nu a semnat niciodată acele recenzii pe care le-a scris și rescris (Ediția mărturisește aceste ștergeri), dar o singură privire a fost suficientă pentru a ști că acest om fundamental în istoria Italiei secolului XX pusese acolo inteligența lecturii sale.

ceDe ce a fost Sciascia atât de generoasă?De ce te-ai dedicat așa culturii de a citi ceea ce aparține altora? L-am întrebat telefonic pe redactorul acestei selecții care acum apare în Spania. Salvatore Silvano Negri, versat în Dante, Manzoni, Bassani sau Lampedusa, spune că „Leonardo a fost un om înzestrat cu mare umanitate; era bun și generos. Așa că, în afară de a fi un mare scriitor, l-a căutat pe Sellerio în cărțile pe care le-a ales ulterior. De asemenea, a menținut relații cu alte edituri și cu agenți datorită concursului cărora a stabilit, în Sellerio, un stil editorial& rdquor ;.

Potrivit lui Negri, Sciascia „a ales cărțile după un proces precis, care a avut de-a face și cu felul lui de a fi. Era un dezbatetor, la fel ca prietenul lui Pier Paolo Pasolini. Așa că Leonardo a ales cărți pe baza bătăliilor sale politice și culturale. În acest fel, cărțile alese într-un anume fel s-au înscris într-un proiect asemănător cu cel care i-a animat propria literatură & rdquor ;.

În acea listă de titluri care apar în ediția spaniolă a cărții se numără, printre multele pe care le-a ales pentru Sellerio, și pe ale căror clapete și-a depus modul de a le citi, Oscar Wilde, Stendhal, Alberto Moravia, Hector Bianciotti, Benedetto Croce, Bernardino de Sahagun, Gesualdo Bufallino, Mary McCarthype lângă cărțile proprii, care apăreau uneori cu propriile recenzii anonime, dintre care unele, precum cea pe care a dedicat-o ediției Cazul Moro, Erau ironii despre cei care s-au grăbit să spună că această carte, de exemplu, era bună fără să fi terminat de citit-o.

Negri scoate în evidență libertatea cu care Sciascia a ales una sau alta. La fel ca Passolini, „Leonardo a fost un om de o mare generozitate și ca cititor. Amândoi au recunoscut diversitatea scrisului, erau conștienți că scrisul poate fi diferit de al lor și poate avea valoare literară pe care, de exemplu, Sciascia a recunoscut. Din acest punct de vedere a fost destul de obiectiv”.

Pentru a ajunge la această selecție a Sciascia cea mai dedicată muncii altora, Negri a avut un scop în minte: „Să reconstruiască opera lui Leonardo ca un exercițiu de recunoștință față de Sellerio și să clarifice faptul că această editură s-a identificat și cu Sciascia. El a fost sufletul editurii. De aceea, ceea ce a făcut acolo este și un tribut adus rolului pe care l-a jucat Sellerio în contextul culturii contemporane din Italia.” Spania s-a aflat și în inima lui literară, „din tinerețe”, și asta se reflectă în cărțile spaniole pe care le-a ales, precum cele deja menționate de Savater și Vázquez Montalbán. Călătoriile sale prin Spania (ca cea pe care a făcut-o când s-a interesat de cel mai tânăr dintre filosofii noștri la începutul anilor 1980) au fost tributuri pe care le-a făcut amprentei Unamuno (una dintre marile sale referințe) pe care a urmărit-o cu atâta pasiune.

Și cine a fost marea referință italiană pentru Sciascia? „Italo Calvino. L-am iubit. Era un mare prieten de-al ei. L-a considerat unul dintre marii scriitori ai secolului XX. Înainte de a publica oricare dintre propriile sale cărți, i le-a dat lui Calvino să le citească. O altă referință era, după cum spunea el, Passolini, deși era o oarecare neîncredere față de el, pentru că la vremea aceea acest prieten drag de-al său era excesiv de implicat în realitatea acelor ani. În orice caz, îl admira, îi era prieten; s-au separat și apoi s-au apropiat din nou”.

Sciascia a plecat, moștenirea lui rămâne, printre propriile sale cărți și cele alese de el este urma marelui scriitor sicilian. Cum este industria editorială italiană acum, Salvatore? „Din acele zile, totul s-a schimbat foarte mult în sectorul respectiv. Sciascia iubea o editură de meșteșuguri. Astăzi, editorii sunt industrii. Iubea editurile conduse de scriitori. Astăzi sunt managerii cei care gestionează tot ce se publică. S-a întâmplat peste tot. Și în Italia. În Italia se publică prea mult. Editorii nu au timp să definească o linie, nu există căutare, nu există timp să se gândească la o idee de literatură nouă: publică orice, mai ales cărți pentru consum imediat. O carte care apare astăzi în Italia poate petrece o săptămână în librărie. Apoi este devastat de vești necontenite care cad sub aceeași soartă & rdquor ;.

I-am spus lui Salvatore Silvano Negri că părea că vorbește despre Spania. Din întreaga lume, mai degrabă.

Știri similare